Rudolf Steiner - Anthroposophie
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Livre GA140a - Expériences vécues par les mortsÉditions Anthroposophiques Romandes |
SOMMAIRE
Milan, 26 octobre 1912
Investigation sur la vie entre la mort et une nouvelle naissance
La sérénité de l'âme comme condition pour acquérir des connaissances spirituelles. Le monde visionnaire, un reflet de notre propre être. Vérification de la vision par la pensée. Les expériences de l'âme pendant la vie entre la mort et une nouvelle naissance. Le rôle de nos qualités morales, de notre sentiment religieux et de notre compréhension du Mystère du Golgotha pour la période après la mort.
Milan, 27 octobre 1912
Investigation sur la vie entre la mort et une nouvelle naissance
Le cheminement post mortem jusqu'au milieu de la vie entre la mort et une nouvelle naissance. L'apparition de Lucifer, frère du Christ. Le passage par la sphère du Soleil et celle de Saturne. Appréciation cosmique de la dernière incarnation. L'entrée dans le sommeil spirituel et l'influence du cosmos sur la phase qui prépare la prochaine incarnation. La vie embryonnaire.
Hanovre, 18 novembre 1912
Le passage de l'être humain par les sphères planétaires, et la signification de la connaissance du Christ.
Le développement de la conscience grâce à la destruction des corps astral, éthérique et physique pendant la vie terrestre. Reconstitution de ces corps entre la mort et une nouvelle naissance. La sphère de Vénus et les conséquences de l'absence de moralité. La sphère de Mercure et les conséquences de l'absence de sentiments religieux. La sphère du Soleil et la préparation d'un nouveau corps éthérique grâce à la compréhension de l'impulsion du Christ.
Vienne, 3 novembre 1912
Les récents résultats de l'investigation occulte sur la vie entre la mort et une nouvelle naissance
Le cheminement de l'âme à travers les sphères planétaires. Sphère lunaire: kamaloca. Sphère de Mercure : liens avec l'attitude morale. Sphère de Vénus : liens religieux. Sphère solaire : Lucifer, porteur de la lumière pour la suite du chemin. Sphère de Mars musique des sphères. Sphère de Jupiter: chant ayant le caractère de l'harmonie des sphères. Sphère de Saturne : action des lois cosmiques et de la sagesse dans la musique des sphères, expression du Verbe cosmique. Atténuation de la conscience après le passage par Saturne. Condensation progressive sur le chemin vers la prochaine incarnation.
Munich, 1ère conférence, 26 novembre 1912
La vie entre la mort et une nouvelle naissance
Le regard sur la vie écoulée, à partir du kamaloca. L'adaptation aux réalités des hiérarchies. La mutation lors du passage des sphères planétaires. L'atténuation de la conscience après le passage par Saturne. Élaboration du karma. L'importance de la science spirituelle pour être en mesure d'aller au-delà de la sphère solaire. L'importance de la substance spirituelle et non de la doctrine. Homère. Les tombeaux des Médicis.
Munich, 2e conférence, 28 novembre 1912
La vie entre la mort et une nouvelle naissance
La vie dans le kamaloca comme préparation à l'élaboration du karma. Révélation des désirs inconscients. L'importance des forces de la pensée, du sentiment et de la volonté pour la vie entre la mort et une nouvelle naissance.
Berne, 15 décembre 1912
Quelques aspects de la technique du karma durant la vie après la mort
Contrainte de la pensée et de la volonté, liberté du sentiment. Mouvement de dilatation du noyau individuel durant son évolution planétaire. Le manque de sentiment moral entraîne la solitude, alors que l'être moral se trouve dans un environnement sociable. Immuabilité des relations avec autrui après la mort. Les liens entre vivants et défunts. Regroupement selon les appartenances religieuses dans la sphère de Vénus. Importance de la compréhension de l'impulsion christique lors du passage de la sphère du Soleil. L'aide de Lucifer pour accéder au cosmos. Retour à travers les sphères planétaires et la récupération des qualités développées lors des précédentes incarnations.
Vienne, 21 janvier 1913
Entre la mort et une nouvelle naissance (Notes d'auditeurs)
Assistance aux défunts par la lecture faite par les vivants. Messages des défunts aux vivants lors de moments où de possibles événements ne se réalisent pas. Les morts comprennent d'abord la parole, et plus tard les pensées. Durant la vie terrestre la conscience dépend de l'insertion dans le corps physique et le corps éthérique, après la mort par l'insertion dans la substance christique.
Linz, 26 janvier 1913
La vie après la mort
Étude de cas particuliers et leur vie après la mort. Solitude de ceux qui n'ont pas cultivé des valeurs spirituelles. Il faut apprendre à connaître le langage spirituel. Retournement de la vie extérieure et de la vie intérieure après la mort. Conséquence de l'indolence et de l'absence de scrupules. La sociabilité après la mort grâce à la culture de la science spirituelle.
Tübingen, 16 février 1913
L'anthroposophie comme substance de vie et de sensibilité. Dévotion et vénération face au monde caché.
Perte de la sensibilité spirituelle des âmes par suite de l'absence de liens entre vivants et défunts. La nécessité de la révélation spirituelle. L'action des morts dans la vie terrestre. La lecture destinée aux défunts. La préparation de la prochaine incarnation et le problème de l'hérédité.
Podcasts de ce livre sur Soi-esprit.info :
Album GA140A - Expériences vécues par les morts |
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Extraits de ce livre publiés sur Soi-esprit.info :
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Quelle est l’importance du penser, du sentir et du vouloir après avoir franchi la porte de la mort ?25-06-2022 (...) Au cours de la vie qui s’étend de la naissance à la mort, on trouve essentiellement trois sortes de forces qui s’expriment dans l’âme : les forces de la pensée, les forces du sentiment, les forces de la volonté et du désir. Les forces de la pensée, de l’intelligence contribuent plus ou moins à nous éclairer ; les forces du sentiment font que notre cœur est plus ou moins capable de manifester de la compassion ou de l’incompréhension, et que nous avons une disposition plus ou moins ouverte à l’égard de l’élément religieux ; les forces de la volonté et du désir font que nos actes sont plus ou moins égoïstes ou altruistes. C’est ainsi que ces trois forces de l’âme s’expriment pendant notre vie ici-bas. Pour la vie qui s’écoule entre la mort et une nouvelle naissance, ces diverses forces de l’âme ont une signification tout à fait différente. (...) |
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Après la mort, tout ce dont l’être humain n’a pas le moindre soupçon pendant sa vie se dresse puissamment devant lui25-06-2022 (...) Le savoir des êtres humains, dans la mesure où il s’agit du savoir du plan physique, est quelque chose d’extrêmement trompeur. Sur le plan physique, l’être humain ne connaît rien d’autre que les faits et les relations qu’il observe. C’est ce qui constitue toute la réalité pour les scientifiques ou pour les esprits matérialistes, alors que cela représente bien peu de choses pour celui qui peut contempler la totalité de la vie de l’âme. Je vous citerai un exemple assez paradoxal. (...) |
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La relation avec les autres êtres humains après la mort, lors de la traversée du kamaloca. Désirs et convoitises camouflés ont une action d’autant plus intense après la mort24-06-2022 Si nous suivons le déroulement de la vie macrocosmique entre la mort et une nouvelle naissance, nous voyons que dans les premiers temps après la mort l’être humain porte encore les empreintes de la vie terrestre, est encore lié à ce que la vie terrestre a pu lui donner, à ce qu’elle a fait de lui. Cette période est tout particulièrement concernée par les besoins et intérêts du cœur humain. Lorsqu’on dirige le regard occulte sur quelqu’un qui a quitté le plan physique depuis relativement peu de temps, on le trouve, comme vous le savez, dans le kamaloca. |
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Ce n’est pas le contenu des mots qui compte mais l’essence de la chose23-06-2022 (...) De plus en plus nous approchons d’une époque du devenir de l’humanité où l’on devra se rendre compte qu’il faut s’en tenir à l’essence et non la doctrine. Rien autant que le Mystère du Golgotha n’est capable de nous montrer que ce n’est pas tant le contenu des mots qui compte, mais l’essence de la chose. Je désire que l’on vérifie ce que j’aurai à dire maintenant, car je pense que c’est à ceux qui examinent avec soin ce que révèlent les sources occultes, que l’on peut le mieux faire comprendre qu’aucune confession religieuse ne dispose d’une source aussi profonde que celle que constitue le Mystère du Golgotha (...). |
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Deux expériences essentielles rencontrées très tôt au cours de la vie entre la mort et une nouvelle naissance (ainsi que par l’étudiant en occultisme)23-06-2022 (...) Je désire évoquer d’abord deux choses importantes qui relèvent de la vision clairvoyante et peuvent aider à comprendre la vie après la mort. Nous avons souvent indiqué à quel point la vie dans le monde suprasensible est différente de la vie que nous menons au sein du monde sensible, dans le monde physique. Lorsque nous accédons au monde spirituel il y a déjà, par exemple, le processus de connaissance qui diffère totalement de celui appliqué au monde physique. Ici-bas, nous allons par le monde, et les choses viennent à la rencontre de nos sens. Elles provoquent des impressions colorées et lumineuses sur l’œil, des impressions auditives dans l’oreille, et d’autres impressions encore sur nos autres sens. Nous percevons les choses, nous nous transportons d’un bout du monde à l’autre – et nous devons le faire – pour arriver à les percevoir. Si nous voulons voir une chose, nous sommes obligés d’aller à sa rencontre. Nous devons nous activer et nous mouvoir dans le monde des sens si nous voulons percevoir les choses sensibles. C’est exactement l’inverse pour les perceptions dans le monde suprasensible. (...) |
