Rudolf Steiner - Anthroposophie
Vers la liste d'ouvrages de Rudolf Steiner (en langue française)
|
|
Livre GA186 - Les exigences sociales fondamentales de notre tempsÉditions DERVY |
|
Note : Cet ouvrage constitue un livre clef pour comprendre la situation sociopolitique et spirituelle du monde en ce début de XXIe siècle et même pour présenter son évolution. C'est un ensemble de conférences faites par Rudolf Steiner dans la mêlée - au-dessus de la mêlée – de décembre 1918. Leur actualité, vu la situation de l'Europe de l'Est, de l'Ouest et du Centre, le problème des nations et la vie sociale en général, n'a pas diminué, au contraire.
Parmi les thèmes abordés :
|
PREMIÈRE CONFÉRENCE, Dornach, 29 novembre 1918
La nécessité de l'articulation ternaire de la structure sociale. Les hommes de l'est et de l'ouest. Les deux manières de faire l'expérience du gardien du seuil. La signification du Mystère du Golgotha. Le penser relevant de Iahvé. Étude symptomatologique de l'histoire.
DEUXIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 30 novembre 1918
Nécessité de l'intérêt de l'individu pour son semblable. Le prolétariat moderne. Que veut le bolchévisme russe ? Principe de base de Trotski et de Lénine. La mission de la science spirituelle. Le penser social à l'époque actuelle : argent et force de travail. Le travail n'est pas une marchandise.
TROISIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 1er décembre 1918
La vie de l'évolution s'accomplit dans un mouvement pendulaire. Les parties constitutives de l'être humain se reflètent dans la structure sociale. Sociétés occultes. Occultisme mécanique, hygiénique, eugénique. La catastrophe que fut la guerre de 1914.
QUATRIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 6 décembre 1918
La tripartition sociale, exigence de notre temps. L'homme tripartite. Instincts antisociaux dans le penser - sympathie et antipathie dans le sentiment- inclination et répulsion dans la volonté. L'amour n'est souvent qu'amour de soi-même, égoïsme. La socialisation n'est pas pensable sans la liberté dans la vie culturelle.
CINQUIÈME CONFERENCE, Dornach, 7 décembre 1918
L'être humain entre Lucifer et Ahriman. L'âme de conscience a une action antisociale; le soi-esprit aura une action sociale. La divinité Iahvé. Vie abstraite des pensées. Influence d'Ahriman. L'impulsion du Christ : la guérison. Mythes - images, Imagination.
SIXIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 8 décembre 1918
La révolution russe, Trotski, le marxisme. Le germe de la formation de l'âme de conscience se trouve dans la population anglophone. Le conte de Goethe : puissance - apparence - connaissance, en rapport avec le caractère des peuples anglais, allemand, russe. Expériences auprès du gardien du seuil : maladie et mort.
SEPTIEME CONFÉRENCE, Berne, 12 décembre 1918
Instincts sociaux et antisociaux en l'être humain. Nécessité des instincts antisociaux. La structure sociale extérieure, contrepoids à la tendance intérieure de l'évolution de l'homme. Dépasser le système de classes. L'argent. Le Manifeste du parti communiste. Haine - amour. L'impulsion du Christ.
HUITIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 13 décembre 1918
Les impulsions instinctives veulent devenir conscientes. La réflexion humaine amène l'incertitude. Deux conceptions différentes de l'économie politique. Les hommes doivent devenir pleinement conscients des forces de destruction, du précipice au bord duquel ils se trouvent, des impulsions de l'égoïsme.
NEUVIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 14 décembre 1918
Logique de la réalité - Logique des pensées. Le mode de penser de la science spirituelle est nécessaire pour résoudre les questions de la vie sociale. Essai de Berdiaeff. Réalité de la vie - réalité logique. Action de l'esprit ahrimanien. Esclavage - servage - force de travail en tant que marchandise. Marx, Haeckel.
DIXIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 15 décembre 1918
Les forces chez l'humanité de l'est - du centre - de l'ouest. L'homme tripartite vit dans le monde. Le protestantisme à l'ouest, à l'est et au centre. Les idées de liberté - égalité - fraternité. Différence entre le mouvement anthroposophique et les autres mouvements.
ONZIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 20 décembre 1918
De nouvelles révélations percent le voile de la connaissance. Le Mystère du Golgotha. L'action des Esprits de la personnalité - l'action des Esprits des ténèbres dans les machines. Disharmonie dans la vie sociale de notre époque. De la compréhension du monde à celle de l'être humain et à une nouvelle compréhension de l'univers.
DOUZIÈME CONFÉRENCE, Dornach, 21 décembre 1918
Le Mystère du Golgotha, point de départ d'une nouvelle connaissance. Avenarius. Chaos extérieur, souffrance - l'homme doit se saisir en lui- même, en son âme. Apprendre par le malheur à porter son regard sur la révélation spirituelle. Les esclaves dans l'Antiquité; le christianisme libère de l'esclavage. Conception selon Iahvé et conception christique.
Podcasts de ce livre sur Soi-esprit.info :
Album GA186 - Les exigences sociales fondamentales de notre temps |
 |
***
Extraits de ce livre publiés sur Soi-esprit.info :
 |
On ne peut pas vivre de son argent ! Ce n'est pas quelque chose dont on puisse vivre !15-03-2026 « (...) Quiconque croit vivre de l'argent dont il a hérité ou qu'il a reçu de n'importe quelle autre manière, hormis en travaillant, comme c'est aujourd'hui normalement le cas, quiconque vit avec cet état d'esprit ne possède aucun intérêt pour ses semblables, pour cette raison que personne ne peut vivre d'argent. L'être humain doit manger, et ce qu'il mange doit être obtenu par le travail d'autres hommes. Il lui faut s'habiller, et ses vêtements, d'autres doivent les fournir par leur travail. Pour que je puisse enfiler une veste ou un pantalon, des hommes doivent employer leur force de travail pendant des heures afin de les réaliser. Ils travaillent pour moi. C'est de cela que je vis, pas de mon argent. Mon argent n'a d'autre valeur que de me donner le pouvoir de me servir du travail d'autrui. (...) » |
 |
Les êtres humains veulent aujourd'hui plus ou moins instinctivement que se reflète dans l'ordre social la réalisation de l'idéal d'humanité auquel rêve la 5ème époque post-atlantéenne. En quoi consiste-t-il ?4-01-2026 « (...) quiconque croit qu'il est possible de développer les rapports sociaux de manière identique en Russie, en Chine, en Amérique du Sud, en Allemagne ou en France, énonçant ainsi des pensées absolues là où seules des pensées individuelles, relatives, correspondent à la réalité, émet une idée parfaitement chimérique. Il est extrêmement important que cela soit bien compris. (...) » |
L’amour que l’on croit porter à quelqu'un, le plus souvent pur égoïsme?23-03-2020 En ce qui concerne la volonté qui circule entre les êtres humains, il est à la fois particulièrement frappant, en même temps que paradoxal, de voir à quel point l'être humain est complexe. Vous savez que dans ce domaine la sympathie et l'antipathie ne sont pas seules à jouer un rôle, elles en jouent un, certes, dans la mesure où nous sommes des êtres ressentants, mais il y a là également des inclinations et des répulsions qui se changent en actions, c'est-à-dire des sympathies et antipathies en action qui s'extériorisent, se manifestent et jouent un rôle très particulier. |
Comment pouvons-nous contrebalancer consciemment les instincts antisociaux, qui se développent naturellement, par des instincts sociaux ?21-03-2020 J'aimerais tout au moins commenter une certaine interrogation du point de vue de la pédagogie populaire : Comment pouvons-nous opposer consciemment les instincts sociaux à ceux, antisociaux, qui se développent naturellement ? Comment pouvons-nous les cultiver de manière à ce que l'intérêt d'être humain à être humain, qui dans cette époque de l'âme de conscience s'est terriblement atrophié, naisse véritablement en nous, qu'il se développe toujours et encore, et que nous ne connaissions pas le repos lorsque par hasard il cesse ? |
